Wang Wei Guo

Wang Wei Guo, nĂ© en 1956 Ă  PĂ©kin, pratique les arts martiaux internes depuis l’ñge de 10 ans. Il a appris le style Yang auprĂšs de MaĂźtre Gu Li Sheng, lui-mĂȘme Ă©lĂšve de Yang Shao Hou, frĂšre du cĂ©lĂšbre Yang Cheng Fu, tous deux neveux de Yang Luchan, le fondateur du style Yang.

Puis, il reçut l’enseignement de maĂźtre Chen Wan Ling, Ă©cole Chen. ArrivĂ© en France en 1981, il a enseignĂ© le Tai Chi Chuan en France (Paris, Bordeaux, Clermont-Ferrand, Aix-en-Provence et Ă  La RĂ©union), en Suisse (Lugano) et en Italie. Il a Ă©tĂ© entraĂźneur de l’équipe de France de Wushu pour la 1Ăšre coupe du monde de Kung Fu Ă  PĂ©kin en 1984. Il vit actuellement en RĂ©publique Populaire de Chine.

Selon Wang Wei Guo :
« le Tai Chi Chuan concerne essentiellement la relation entre l’homme et l’espace. La relation avec l’air, bien sĂ»r est importante, mais essentiellement l’espace. L’espace existe, Ă  droite, Ă  gauche, en dessus et en dessous de nous, mais nous ne profitons pas pleinement de cette relation. Le dessous ne s’arrĂȘte pas sous nos pieds, nous pouvons pĂ©nĂ©trer dans le sol beaucoup plus profondĂ©ment comme les racines d’un arbre. Et, le dessus ne s’arrĂȘte pas au-dessus de notre tĂȘte, le ciel est immense et nous pouvons nous Ă©tendre Ă  l’infini.

L’importance de la sensation,
le Tai Chi Chuan n’est pas seulement physique, ni seulement mental, il y a une composante des deux, l’important est de sentir. Pour les Occidentaux, la mĂ©ditation est synonyme d’abstraction. L’esprit s’échappe, s’en va dans quelque autre lieu poursuivant les pensĂ©es et notre conscience n’est plus unie au corps. Dans la pratique du Tai Chi Chuan, au contraire, la conscience est ici, maintenant avec le corps et l’esprit, une union pas une scission.

Le Qi, c’est l’énergie, la source vitale.
On parle trop d’énergie comme d’une chose mystĂ©rieuse, mais pourtant, c’est simple comme l’eau et la nourriture.
L’énergie est trĂšs difficile Ă  dĂ©finir, mais la travailler permet de mieux la connaĂźtre et de mieux se connaĂźtre. Le travail sur l’énergie aide dans la vie quotidienne Ă  acquĂ©rir un meilleur Ă©quilibre, une meilleure santĂ©. Â»

Spécificité de notre pratique :
Ce qui caractĂ©rise notre pratique de style Yang, c’est l’omniprĂ©sence de la spirale au sein de nos mouvements, mouvements en alternance amples et resserrĂ©s, oĂč la vivacitĂ© est prĂ©sente dans la lenteur